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太上老君解人生之:太上洞玄灵宝宿命因缘明经

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太上老君指点人生 发表于 2019-8-24 04:36 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
太上洞玄灵宝宿命因缘明经
 
  尔时太上道君宴景太霞之上,喻诸侍真曰:天地之大德曰元道,天地之宝德曰始道,天地之係德曰人道。三道合德,宝化隐存,虚无之元,皇化之先。女媧蛇躯,伏羲鳞身,阴阳混沌,造化未分。三圣相禪,五帝造端,道成德就,吉凶部分。光化敷流,渐生因缘,善恶之符,变动已然。太古淳朴,风教易因。中古渐偽,害贼滔天,表信不行,违道本源。禹德治明,监水之勋,為舜所举,治劳山川,开通四瀆,济度万民,生受禪逊,歿治鐘山。太阴宫主,明监水官,天授宝符,过溺乃全。三宝之法,於斯昇化,善哉善哉,道乃宣焉。
  道君曰:吾道高妙,幽显易通,随善而化,降致宝文。后世转恶,篤无信言,相与流滞,深误子孙,死遭三徒五苦,痛忍难言。每深念之,善恶当分,善德不修,横罹罪怨。子勤修斋,永求得脱,身度诸灾,长保欢欣,得顺教化,隆泰可言。
  道君曰:吾忧念将来,生死罪福,宿命所缠,积善乃庆,福报自然,有道之精,得之亦仙度也。
  尹生稽首曰:善哉善哉。今受戒文,宣流无亲。尧存有舜禹,何等宿命,何等因缘,生而圣知,享祚永延,治水之劳,功见世间。餘有何故,屯否悴然。復何苦恼,楚痛不欢。復何厚德,乃為天人。有何阴德,剋定飞仙,不遭八难,保度子孙。今以叩头流涕,请知因缘。
  道君曰:善哉,善哉。子之所问甚是。来世之戒,子可具说。吾戒宿命因缘,生死罪福,灼灼甚明,惟愿后世明承教化,天道无亲,唯与善人。慎之,慎之。说如吾言。
  道君曰:三界无上大道,神化一切,勉度羣辈,普济眾生,得度五浊之世,功可言乎。今五毒方至,驱除天下逆恶,分别贤善,恐子堕落恶中,后生畜生中,為之哀痛,痛当奈何。
  道君曰:当尔之时,君臣相伐,无善无恶,无大无小,无尊无卑,无师无友,悉受横祸,身死名灭,万无一遗。生不修德,遭此凶灾。内怀嫉妬,无有顺慈,更相诽谤,相视乱迷,如此之人,堕落地狱饿鬼之中。生取一时之荣,不勤修福,防后世生臭恶,為人所困辱,屠剥痛酷,当可言乎。
  尹生问曰:后生有劫数之殃,以何法训之。实念群生,是可哀可怜,皆得善报者,由有大功,得生善缘,死离三涂五苦之中,长升福堂,衣食自然,可谓善哉善哉矣。
  尹生曰:如圣君之言,请问人生有何因缘,得生仙贵,可愿可乐。復何因缘,得生凡常人中。復何因缘,得生地岳之中,苦痛难言。復何因缘,得生奴婢之中,為人所憎,苦恼不欢。復何因缘,得生贤贞好人之中,身口香洁,為人所宗。復何因缘,生麤丑人中,恒受憎辱,触行不善。復何因缘,得生出优游,為人所贵,常得供养,所愿从心。如是之行,唯愿告悟解脱之源,善得济度,长受福珍,如此隆泰,苦热不婴。
  道君曰:諦听吾戒,思吾苦言,今為汝曹,具说要妙。其德之应,事唯有六。一者慈心不杀羣生,养活万物,一切济度,令得安全。二者爱念贤良,不行盗心,唯欲布施,济卹穷贫。三者执心贞洁,专念精进,弃远声色,不犯法戒。四者诚信敦篤,不妄欺人,谨口肆过,不為贪浊。五者不妄醉酒,干秽清贤。六者执心畏敬,躬信有道。行此六事,得生天人之上,优游飞仙,衣食行厨,為人所尊,得為师友。尔时之庆,道常颂曰:
  不杀得长寿,无痛常离苦。一切受天位,身安得所怙。不盗常清贵,自然钱财聚。七宝為宫殿,欢乐当安人。不淫则不乱,身体常洁清。所生当端正,行德自聪明。不欺口气香,言语常忠贞。所说出元道,谈论使功成。滴酒不过口,无有谬误事。常愿见华实,得使天人侍。寿终昇天堂,二十五神迎。万福自来降,光影恒煌煌。
  道君曰:次復六事,得生人中。何谓六事,一者布施救困穷,心念恒苦少。二者持戒精进,不犯十恶。三者忍辱含容,不妄宣言。四者劝化愚顽,趣令敬慎。五者一心奉法,慈仁尽忠。六者好生恶杀,不妄為非。行此六事,得生人中,富贵常遂,所向如愿,施布广大,后世得生人王,万国所宗。德行如此,道乃颂曰:
  布施得大福,钱财自然来。所生常尊贵,传世受欢欣。持戒常敦敬,奉受於九尊。精敬不犯恶,保得身长存。忍辱谦下人,嗔怒不形口。骂詈忍不应,禄寿常自然。精进不怠懈,念道常得真。所行合於道,寿终為天人。念真心不退,忠信不妄言。供养诸道德,所生无艰艰。能行此六善,輒得生為人。面色端且正,自然成贵身。
  道君曰:復有恶缘七丑,死入地狱,被考亿劫,无有极已。何谓七丑。一者不忠不孝,毁辱道尊,夭身伤残,死落地狱中,被考数万年。二者虚引鬼神,骂詈善人,身被灾考,婴罗可言。三者毁坏神堂,不敬三尊,身被重责,楚痛在身。四者多疑少信,谓无鬼神,颠倒无道,裸秽三光,身婴诸苦病,恒繫天牢间,动与百恶会,生子輒跛残,夭堕地狱中,万年被恶患。五者骨血至不亲,孔怀相侵贼,谤诬於鬼神,浊慢不清洁,酷不信中真,以此被夭折,终不得命年,死落地狱中,苦恼婴万端。六者反逆不顺法,械囚於父君,尊长不敬爱,口诵恶為先,形骸被屠剥,夭折不塞愆,后生被虎伤,殃流逮子孙。七者疸癩乃嫉妬,逮戾好强梁,咎恶不离身,遭逢被灾殃,死入地狱中,万劫落鑊汤。恶事如此,道為颂曰:
  慳贪不布施,私窃不养亲。藏财贪妄贵,不救老穷人。妻子及下使,不衣视饥寒。端坐守财物,歿為饿鬼残。身不见饱足,苦毒生疮瘢。东西乞不得,家族悉灭婵。造作弄口舌,生死被剥残。洋铜灌其口,拔舌过身半。沃口强令咽,入腹肠胃烂。生时不念善,死歿被涂炭。疽恶轻凌人,被考数万年。罪毕復身出,便為下贱人。元恶好杀害,盗窃反强梁。形残入地狱,万劫被灾殃。
  道君曰:又有五恶,生出畜生中。一者犯戒窃盗,负债拒捍不还。二者淫爱内亲,不敬天地。三者枉横无罪人,轻誓不顾法。四者见彼善不好,闻恶輒相从,即身被酷考,灾殃流子孙。五者欺上罔下,事君不忠,处位乘势,枉罔忠良,酷好屠鱠,生剥牛羊,痛毒不可忍,内怀如豺狼。凡此五事,死落地岳中,出生為畜生中,生被五毒害,贤愚一是同。罪报如斯,道乃颂曰:
  常行盗窃心,负债不肯还。杀生好田猎,非法作俗缘。执行无诚信,小言輒恚嗔。罪恶不自觉,好邪不信真。后生堕畜生,牛羊驴马类。臭恶恒负重,如是考万劫。内淫犯干逆,雷电所槌杀。死没地狱中,倒悬被火粹,弄口谤真道,后生极苦难。洋铜灌其口,常抱饥且寒。
  道君曰:又有五善,得為尊贵,眾人所敬,奉行天下,人心所归。何谓五善。一者布施无爱惜,恩惠普流通,周济救穷急,功德扬八方。二者供奉上道,敬事三宝。三者端意思斋戒,静柔和谦下於人● 。受人曲辱,不求申论,道乃念己,上名昇仙。五者好鍊道气,明信天文,委心任道,道恒在身,洞知九宫,剋成地仙,尘俗羣愚,谓之不然。於是之验,道乃颂曰:
  布施常不惜,普济令眾安。即身受清贵,世得见昇仙。供养好道德,斋戒见真灵。静念心不懈,七祖昇天堂。忍辱无嗔怒,生輒得正端。学问好道德,得為人中尊。行心能柔和,谦节下於人。救急度危厄,剋得延命长。敬奉灵宝戒,明练九宫道。委心信虚无,寿与天同老。
  道君曰:又有五恶,常生卑贱人,為人奴婢。何谓五恶。一者骄慢,不敬二亲。二者刚悖,心不恭恪。三者放荡,不礼三尊。四者自专,盗窃在身。五者负债逃隐,违捍不还。是為五事,常生下贱人,為人奴婢,槌打困辱,恒抱饥寒,生不充足。道乃颂曰:
  正有痴愚者,骄慢於二亲。无有恭恪心,后生卑贱人。见宝不恭礼,违突於长者。执行不慈孝,后生為奴婢。衣食仰於人,驱打无昼夜。受生恒苦恼,死不得免度。放荡好淫色,至不信鬼神。后生受饥冻,所作逢艰难。负债反呎诅,贫苦骂先祖。后生作牛羊,為人所困苦。
  道君曰:又有好德五事,常见善缘,得生人中,口气香洁,身心常安,為人所敬贵。何谓五德。一者至心好信真,生不欺罔人。二者诵经行道,专心无二。三者勤心斋戒,好乐仙道。四者教人行善,不為非恶。五者敦篤慈仁,周济急难,多信不惑。斯之五善,并生贵人之中,口气香洁,不妄犯非,心意常安,為人所宗奉,终身不贫,积功之久,渐见天仙。善报如斯,道以颂曰:
  篤信好生道,慈心常哀哀。素餐身清洁,化后登天机。恭奉於三宝,不骄於二亲。至诚不欺诈,是行忠孝人。谨口不妄语,行心周一切。劝人远罪目,念法不违戾。周穷救危急,功德甚重大。增筭益年寿,终身受欣泰。结友行义弘,相敬如父母。闭恶扬善德,孝悌感神灵。
  道君曰:又有六不祥,所行既无道,恶秽堕在身,形骸卑且悴,出輒逢饥寒。何谓六恶。一者期弄无诚信。二者至不信真道,闻法輒欲坏,素无好善心,恒被诽谤言。三者不念善戒,调弄真人。四者秽辱长老,所行多端。五者毒心凶悖,谗佞善人。六者心恒念恶,无端恚怒,得生贱人,常抱飢寒,给人驱使,昼夜无宽,身体臭恶,常不得欣。道乃以颂曰:
  欺诈好妄语,常无至信诚。心口自相反,恒受秽辱形。悖恶好诽谤,死落地狱中。洋铜灌其口,苦毒长冥冥。湎酒好骂詈,不信有鬼神。铁钩著其舌,痛恼当可言。脱当生人中,口气常腥臭。為人所憎恶,眾灾所尅注。恶念常遭逢,所向遇罪刑。无端横婴罗,痛毒靡不经。死復还地狱,后身作畜生。辗转五毒中,愁恼憀辱生。
  道君曰:又有五德,所生得好处,常在道法中,眾人所敬重,所言无不从,积善满五百,后身见仙公。次生得作道士,好学多开通。上愿五德者,上与新希微同。一德乐仙真,奉敬事三宝,咏经行法轮,周游还劫老,上香存虚无,昇度离苦恼。二德仙贤游,功德為身保。三德愿人中,明鍊三元道。四德颂上清,不食自充饱。五德游虚空,罪滞一时倒。善报如斯,道以颂曰:
  奉敬归三德,宣化劝善事。愿得见仙贤,长得真人至。愿抚一切贤,与我等无异。吾我心平蠲,练练道百诚。昼夜勤修学,智慧為天人。尹生西地化,普使知道真。篤好思仙真,积念无不同。先愿昇虚游,上与新希微通。积善不厌多,布惠勿恡惜。功德感仙真,自然降丹药。
  道君曰:随世行是法,復出三界道,法一為上清,飞化契洞真。次為无量劫,分身号如来,根同化小异,后教极边夷。十方法中国,难化是成西,道吾為老氏,携导尹生时,口吐五千言,练胞一十年,周天乃三匝,会合全福基。唯我道行善,见而深慎之。

太上洞玄灵宝宿命因缘明经竟
● 明经:当作「妙经」。
● 案此处当有缺文,缺第四条目。

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雪暮千山 发表于 2019-11-28 11:20 AM | 显示全部楼层
写的真的很不错
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梦辉 发表于 2019-11-28 12:49 PM | 显示全部楼层
在我坎坷的人生道路上,你是我的引路人,谢谢师傅的帮助,感恩有你!!!
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老杨 发表于 2019-11-28 04:30 PM | 显示全部楼层
说的通俗易懂 很容易理解
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開芯僦恏 发表于 2019-11-28 04:38 PM | 显示全部楼层
我又来找师傅让他帮我算下我女儿,说的很准
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小顾 发表于 2019-11-29 12:42 AM | 显示全部楼层
真的是有什么就过来问师傅,太准了
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